关于如何培养学生的古诗文学习兴趣

分享:我不吃香菜  阅读:0  发布时间:2018-06-27 21:20:50

这些年来,大多数人都在议论现在的学生失去了对于语文的学习兴趣,千百年来中华民族的文化沉淀即将消失在这种不好的现象之中。中国的语文教育经历了不同时期的风风雨雨,从古至今不同的经验教训值得我们去记取,值得我们去思索。现在的语文教育现状更是让我们感到痛心,语文教育的效率不高,社会对各个年龄阶段的学生语文水平差反应强烈。明显的反映出了当代社会中语文教育学家对当前语文教育的困惑和不安。关于如何培养学生的古诗文学习兴趣

本人觉得要让学生"更准确、更生动、更活泼地学好、用好语文"、解决目前所遇到的困难,需要处理好的一个大的方面就是古诗鉴赏的教学。

对于上文所提到的问题,我们首先要思考的是:怎样激发学生学习古诗文的兴趣,引导提高学生学习文言诗文积极性和自觉性。那就是先要缩短学生与作品在生活上的距离感,从而消除他们对于古诗的恐惧心理。以下是我们在实践中总结出来的,几种有利于将学生生活与古诗学习有机沟通起来的方式,激发他们的学习兴趣,并取得了良好的教学效果。

1 带领学生走近传统诗词。

在教学传统诗词的时候,我们要以教材为载体,http://gs.tongxiehui.net/161305.html除了要做好对教材中所选编的内容的教学外,还要重视对教学内容进行丰富和拓展,使学生更好地走近传统诗词,使他们对传统诗词有更好的认识和了解。比如教材的内容是选自<诗经>,我们就应增加讲述<诗经>的"六义"和它得以保存下来的历史及对后世的重要影响等。关于如何培养学生的古诗文学习兴趣。我们这样做就可以使学生更全面地了解我国传统诗词在体裁上是不断发展演变的,有"风"、"骚"、"乐府"、"五言诗"、"七言诗"、"杂言诗"、"律诗"、"绝句"等。也可以使学生更多了解历代有重大成就和影响的诗人,如:伟大的爱国主义诗人屈原;具有"建安风骨"的"三曹"、"七子";田园诗人陶渊明、"王孟";边塞诗人高适、岑参、王昌龄;还有"唐宋八大家"等。此外,还可以让学生了解到一些有关诗人的生活故事,如:屈原投汩罗江、曹植七步赋诗等。

2 引导学生将传统诗词与现实生活相联系

就如前面所述,在中秋佳节指导学生吟唱相关古诗一样,我进一步将这种方法推广到日常教学渗透中去。要求学生根据时令或节日去寻找相应的诗文佳句,在课前用三五分钟来向其他同学进行介绍。例如:快到中秋节了,我便先要求学生总结我们以前学过的描写月亮的诗句;然后,要求学生在课外寻找有关的诗句,在课堂上讲解给其他学生听;秋天到了,我便要求学生去寻找写秋天的诗句,师生一起讨论世人对秋天的感情有什么区别,为什么会有这样的区别。这样一来,学生的主动性被充分地调动起来,在这一个过程中,学生不仅复习了旧的知识,学到了新的知识,而且,学生的口头表达能力得到了锻炼,也从这一个过程中得到了心理的满足,更重要的是,学生懂得了,古诗词对于一般的学生而言,并不是什么阳春白雪,遥不可及的,它们已经渗透在我们的日常生活中,无处不在。在经过一个学期的实践后,学生对古诗文的兴趣得到了巩固,有一些学生已经自己在课外背了许多的古诗了。

3 从培养学生的想象入手。

初中生是最富有想象力的。课要上得有趣,就要充分调动和发挥他们想象力。可以引导学生想象课文内容,即引导学生通过想象走进课文,力求把单调的文字符号变成形象生动的画面,使远古的画面进入学生的脑海。可以指导学生以现代人的思想去评析古人古文,使古代人物的思想注入现代的内容。也可以续写或改写古诗文,使学生觉得新奇,激发学生探究的兴趣。如马致远<天净沙秋思>的教学,抓住九种景物,要求学生展开想象,口头描述诗的意境,学生很快就描述出一幅绝妙的深秋晚景图。通过想象联想的手法,让学生面对面跟古人对话,将学生与作者的距离拉近。以现代人的思想去评析古人古文,使学生有话可说,激发学习兴趣。如教<桃花源记>时,引领学生想象桃花林"夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷"的美丽以及桃花源内百姓安居乐业的生活情景。让学生讨论如何认识陶渊明所创造的理想社会。让学生发挥想象说说桃花源存在到今天会是什么样的。这样,学生用现代的观点去想象,大大增强了阅读兴趣,既学习了文言知识,增强学生分辨是非的能力,又锻炼了学生的口语表达能力,达到一举多得的效果。

4 加强学生文言知识的积累

加强文言知识的积累是培养语感能力的基础。教科书中的文言文大都具有较高的思想品位和丰富的文化内涵,其生活品文,发人深省;描写战争跌宕壮阔;写景话人入木三分;可以说辞简意丰,言简意赅。文言文对学生来说有一定的难度,难在语言的嬗变导致的语义差异。学生缺少必要的文言知识积累,在学习文言文时很难走到"品味语言,寻访思路,找准精髓,鉴赏意境"的路上去。

文言知识的积累一般以字、词、句、段四个方面入手,以分类积累为主要方法,如古今异义词集锦,有古代汉语人称代词汇萃,古诗文理解性默写集萃等。但仅仅以上四个方面是远远不够的,还要积累一些古代的文化现象和史学知识。古代的文化现象是指古代礼制、器皿、工具、风俗习惯、人名、地名等。其实这些文化现象在文言中屡见不鲜,如"登轼而望之",(<曹刿论战>)。"一封朝奏九重天"(<左迁至蓝关示侄孙湘>韩愈),像"轼""九重天"这些字词就是古代的文化现象。语文作为一门历史悠久的人文学科,自然和历史血肉相连,如果缺乏必要的史学知识,将很难把握文言文所表达的真实情感,如<岳阳楼记>中范仲淹为何要在"乃重修岳阳楼之前"写下"政通人和,百废俱兴"八个大字,学生没有基本的史学知识将很难理解范仲淹的"苦衷",所以说积累是文言文教学之核心。

学好古诗文,对于培养学生的情操、修养、思想有着重要的意义,在浩瀚的中国文化历史长廊中,古诗文是颗耀眼的明星。它在传承文明、弘扬中华民族文化方面也起着不能忽视的作用。因此,打开学生的兴趣之门,引领学生走进经典、走进古诗文的天地,激发起他们的学习兴趣,是我们语文教师所义不容辞的责任!

分页: 1 2 3
如果你喜欢本页,请不要忘记收藏哦