漫谈坚守爱情的古诗词

分享:夏至未至  阅读:0  发布时间:2019-07-25 00:47:44


摘 要: 中国古代以诗词表达坚守爱情的例子比比皆是,文章对最具有震撼力、影响力的坚守爱情表达式作了总结,将其分为痴语型、平凡琐事型、欢娱不再型、困境坚守型、超越生死时空相伴到老型、娇嗔型、利用修辞型七种,并且指出有的诗词为加强表达力几种并用。
关键词: 古代诗词 坚守爱情 表达方式
爱情在遭遇离别、困难时更见坚守的可贵,中国古代诗词中表达爱情的坚守的比比皆是,文章对最具有震撼力的坚守爱情表达式做总结。

坚守可以表现为彼此拥有时的长久誓言和难分难别,但更多表现在生离死别之后,遭遇阻力困难之时。
(一)痴语型,即明知不可为而为之的[无理"之语,是以谓之痴,谓之癫。漫谈坚守爱情的古诗词
最有名的也是最早的一篇当属汉诗<上邪>:[上邪!我欲与君相知,长命无绝衰,山无棱,江水为竭,冬雷震震,http://gs.tongxiehui.net/194162.html夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!"<敦煌曲子词・菩萨蛮>写道:[枕前发尽千般愿。要休且待青山烂,水面上秤砣浮。直待黄河彻底枯。休即未能休,且待三更见日头。"初看其坚守誓言多为无理之言,细品却是极有情之言,以至于痴癫。诗中罗列几种不可能发生的事件在一起来表达不与君绝、情意不休的决心,那份坚定可见一斑。<侬我词>则是另一种表达:[重塑你我,你中有我,我中有你,相恋相爱程度溢于言表。漫谈坚守爱情的古诗词。"以上三例在语义学上有一称呼,即偏离,这应属负偏离范围,这是主人公超出常规的心理世界偏离形式的特殊产物,在此时刻人物内心世界的巨大激情突然喷射而出,常规的零度形式不仅无法表达他们的激情,甚至是对这样的激情的一种束缚,所以它要求偏离常规的语言形式,这也是主人公超常规的心态和思维方式的表现形式,超常心态影响超常表达,无论双方是真话假说还是假话真说,主人公之所以用这种表达方式,是希望对方更加深刻地理解和体味,所以说情之极致是痴癫。
(二)娇嗔语,因为相思苦、相见难而产生的娇嗔怨言,不如不相识、不相恋,或者好不容易见面,不愿分别,并将珍惜之情转为嗔怨无辜之物之语。
李白<秋风词>:[入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识。"其实更将相思之苦,心之坚表露无遗。在南朝民歌中这种表达方式比较多见:<那呵滩>:[闻欢下扬州,相送江津湾。愿得篙橹折,交郎到头还。"<读曲歌>(其六):[打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙,一年都一晓。"<乌栖曲>:[绣帐罗帷隐灯烛,一夜千年犹不足。惟憎无赖汝南鸡,天河未落犹争啼。"一个愿刚要远去的行人篙橹折,好返程回到自己身边;一个愿一年一晓,甚至对无辜的长鸣鸡、乌臼鸟施以赶杀,只为能将此夜长留;另一个更甚愿将一夜抵千年。以上三者大胆、活泼又不乏娇憨,特别是其中对无辜的长鸣鸡、乌臼鸟、汝南鸡的憎恶和怨恨更能表达作者不愿天明、不愿分别的浓情厚谊。
以上两种属于相守时的坚守。

(一)平凡细碎的琐事更具有杀伤力,震撼力也极强。
代表作品当属李白<长干行>和卓文君的数字诗。李白的青梅竹马、两小无猜从十四岁谈起,看似平常,却含真情。卓文君更甚,她用镶嵌数字的手法利用时变格作<颠倒书>。李白是从年纪小写起,卓文君从日常事物、月份写起,动人之处,处处皆是,果然起到它的功用――司马相如回心转意了,这就是平常琐事的魅力所在。在这一类中,陶渊明也不示弱,他的<闲情赋>中相守之意皆在句中,诗人甘愿化身为一衣领、一衣带、发之泽、眉之黛、一莞席、一丝履、昼之影、夜之烛、一竹扇、一桐琴,所化之物皆是日常情人所用、所有,相随相守,不离不弃。再有苏轼的<江城子>怀念亡妻王弗中亦有[小轩窗,正梳妆",牛希济<生查子>[语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处连芳草"之语。思念一个人,最难忘的即时那些常见的琐事之类,李商隐<夜雨寄北>亦属此类:[君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。"温馨意境感人至深。
(二)为爱伤身,无心工作,欢娱不再者,此类属超常心态影响超常表达的情况,意蕴深远。
如人们经常吟诵的[衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴",[水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。从此无心爱良夜,任他明月下西楼",再如[自君之出矣,不复理残机。思君如满月,夜夜减清辉",[泣涕零如雨,终日不成章",又如元稹[取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君"之语。再如<伯兮>中所言:[自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁谓适容!"以织云为职的织女竟终日不能成章,以爱美为天性的女子竟天天首如飞蓬,情之深、情之重自在其中。用柳永的话总结:[此去经年,应是良辰美景虚设,便纵有千种风情,更与谁人说?"无人分享的欢娱在离情下更显萧索,醉不成欢的悲戚毋庸多言。
(三)困境中坚守,同患难共欢娱者。
古时候有一人身陷灾祸之中,他不想耽误妻子,所以写信与她说:[便嫁莫留住,善待新姑嫜,时时念我故夫子。"可谓用情笃深,其妻子回复写道:[君今出语一何鄙?身在祸难中,何为羁留他家子?"患难见真情其更是坚守。另看一首:[当时明月在,曾照彩云归,伊是侬,心上柳,朝朝暮暮两相关。"心心相印,荣辱与共。
以上三种为爱情遭遇离别困难时的坚守。

以下两种类型在相守时或者爱情遭遇离别、困难时都可以作为表达坚守爱情的方式。
(一)相伴到老,超越生死、超越时空者。
这类作品也有很多,其中最为经典的当属<诗经・击鼓>:[死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。"仅仅十六字就比任何山盟海誓都能动人心魄。<大车>中亦有在伯仲之间之语:[�b则异室,死则同穴。谓予不信,有如敫日。"再如:[华山畿,君既为侬死,独生为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开!"这即为梁祝的同版,梁祝死而同穴,双双化蝶,感动了不知多少人。李杨的爱情也是一首<长恨歌>:[在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。"希望死后双宿双飞,枝叶交通,此情此意可谓深矣。而[两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮"心中有坚守天涯即眼前,[身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通"因为坚守心有灵犀的爱情更令世人羡慕。
(二)通过一系列修辞而成,如典故、起兴、比喻、对偶、对比、衬托、设问、谐音、反复等手法。
比喻常用具有[长久"、[交通"、[成双成对"、[永恒"、[不分离"等意义的意象为喻,如[得成比目何辞死,只羡鸳鸯不羡仙",[君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移",[侬作北辰星,千年无转移。欢行白日心,朝东暮复西",[我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水何时休,此情何时已。只愿君心似我心,定不负相思意",[梧桐相待老,鸳鸯会双死",[著以长相思,缘以结不解。以胶投漆中,谁能别离此"。对比衬托的有[人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔",[天涯地角有穷时,只有相思无尽处",[山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁",[六月天人人摇扇我心寒"。起兴的有[茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故"。设问的有[问世间,情为何物,只教生死相许。"[春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"。[丝"与思念之[思"谐音。重复如[错!错!错!莫!莫!莫!"几番无奈与遗憾都在其中。
以上七种是对部分经典坚守爱情的诗词的表达式总结,其实在实际诗词创作中,作者为了加强情感表达,有时会将几种表达方式并用,以达到表达目的。

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